在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的以清明节为题的作文5篇，希望对大家有所帮助。
可能大家都听过这样一句古老名言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明雨比往常来更早，下更大一些。
听着清明前夕雨，这雨似乎变了味儿，以前那小小雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼。仿佛一个脾气级好人，突然变火味十足，想起前年那清明雨，怎能不让人怀念？如今为什么会如此粗暴？
雨声曾是被优美描写为心跳，如今这健康心跳变成了心脏病人狂燥无序胡蹦乱跳。雨声曾被抒情被人描写为天眼泪，现在却是毫无美感像一群骂街泼妇横飞口沫……
雨声这大地精灵，就这样变质了。在这个连闪电也变瘦小狭小空间里，人类视觉享受被剥夺了，听觉享受也被无情剥夺了。
其实雨是委屈，当它从天而至，它本来是纯净，原生态总是哗哗哗，沙沙沙，或者淅淅沥沥，无言无声。当细细轻柔雨无声地洇入幽绿草地，它就象一个乖女孩用月光表示自己天真童心。当大雨落到高山那种豪气声音就象一个侠女。
在这清明前夕雨声中我好像领悟了一些什么：面对这雨声那细柔雨早已成为过去，我们应该好好努力不让粗暴雨再次回到下一个清明前夕。
以清明节为题的作文 篇2我的家乡在雄村，每年清明节，爸爸都要带我去老家扫墓，今年当然也不例外，我们全家早早就到了雄村的姑婆家。
“该要上山了”，爸爸叫道，我和爸爸、爷爷、奶奶一起走在上山的崎岖小道上。在路上，我看见山路两过布满了密密麻麻的杜鹃花。它们一朵连着一朵，竞相开放着，它们像一位位亭亭玉立的少女。我摘了几朵，仔细一看，像一个小喇叭，在枝头上拥抱着，非常漂亮，于是我采了一大将杜鹃花，想献给我亲爱的太奶奶。
到了墓地，我看到爸爸将坟墓上的野草用刀除去，然后又从篮子里拿出了几个盘子，盘子里有长寿面、鸡蛋、红烧肉……，小盘子里还有糕点，还有几只杯子装了一些酒。我看见这么多好吃的东西，情不自禁地将手伸了过去，爸爸连忙阻拦说：“这是给太奶奶的贡品，不能吃。”我赶紧将手缩了回去，心里嘀咕着：“为什么不能吃？”爷爷笑着说：“就你嘴馋，来，帮爷爷将纸钱挂上去。”我爬到坟墓的顶上，找了一根又长又粗的竹子插在坟头的中央，将纸钱绕在竹子上。纸钱在微风中随风飘荡，接着我们点了香，磕了头，烧了纸钱，最后爸爸拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我们依依不舍地离开了墓地。
这就是我家乡的清明节，一个令人留意、令人悲叹的节日。
以清明节为题的作文 篇3对于我来说，清明的味道是苦的，因为到了清明节，我和妈妈上山，看见爸爸的坟，就会伤心地哭。
我的爸爸在我1岁3个月时就离开了我，我和妈妈才搬到黎阳厂，我和妈妈在黎阳生活了7年，不过这7年我有妈妈，我一直很快乐。
每到清明节，我会感到心里有说不出的苦，不过我的表面上还是很高兴。到了山上，我给爸爸烧的`纸最多，我放的火炮在天空中跳跃。
看见坟边的小树，它们给我的笑容，我的心情也就好多了。它们每年清明都在陪伴我，小树和小花小草们对着我笑，因为它们知道每一个人可能都会遇上坎坷的命运。
在我过第七年的清明节里，我又来看望小树，刚来到爸爸的坟边，发现小树都不见了，它们到底怎么了？经过观察我又发现小树长大了，就像我一样。
我要把烦恼变成快乐，我要成为一个快乐的女孩，我要做妈妈身边的一朵小花，美丽地开放。
以清明节为题的作文 篇4“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的小诗。祭奠亲朋，在这个传统的日子里年复一年。
又是一年的清明，我和爸爸妈妈一起去了奶奶的墓前为奶奶扫墓。在奶奶的坟前，献上鲜花，希望奶奶能知道我们的思念，也希望能得到老人祝福。
也有许多人们去烈士墓园祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄托对他们的敬仰和深深的怀念，以此勉励自己的子女学习他们的精神。
还有许多人拿着铁锹带着小树苗，到指定的地点义务植树，希望为自己的生活添枝加绿，更希望能为子孙营造出绿色的生活环境。
清明节其实并非简单的扫墓，缅怀故人那么简单，还有亲近自然、热爱自然生命的寓意。还有：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明的节日精神讲究“生死并至”，就是说生与死同样重要。活着的人缅怀故人时，纪念并感恩;亲近自然，在春意盎然的欣欣向荣之中汲取生命的力量。
清明节的风俗是丰富有趣有的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球、插青柳等一系列风俗活动。
好好学习、好好工作、好好生活、好好珍惜现在的生活，就是对逝去的亲人最大的慰藉了!
以清明节为题的作文 篇5对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能够用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但是泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能够抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。人类还能够表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能够让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。